«La ley del odio sigue vigente más que nunca en la Argentina»

«La ley del odio en la Argentina sigue más vigente que nunca», declaró el periodista y escritor Ceferino Reato al ser entrevistado por La Nación sobre su libro «La pax menemista», que aborda «la historia secreta de los indultos a los militares y los Montoneros».

«Más que nunca. (Javier) Milei – respondió a Constanza Bengoechea -, dice que (Carlos) Menem fue su mentor; reivindica a Menem; le repuso el busto; lo llamó el mejor presidente de la historia. Pero, al mismo tiempo, es un cultor del odio. Y así le ha ido muy bien, porque ha sabido interpretar ese clima».

«Hasta que punto de verdad – se preguntó – quiere cerrar los 70. Creo que no. Creo que a los políticos, en general, les conviene mantener abiertos los 70, porque son una fuente permanente de lucha contra el otro».

Al consultársele si los 70 siguen siendo un «recurso político», Reato lo aceptó. «Se han convertido – dijo – en una especie de basurero al que unos y otros van a buscar basura para tirársela al adversario. El kirchnerismo lo hizo con éxito político inmediato. Y la derecha también: toma los 70, toma la violencia guerrillera, y con eso construye una demonización del otro. A los políticos no les interesa cerrar los 70 porque les resultan funcionales».

Sobre su visión a futuro estimó que «la política, como sabe que el odio paga, prefiere mantenerlo abierto. Cerrarlo es mucho más costoso que dejarlo abierto. Si lo mantenés abierto, siempre te sirve para echarle la culpa al otro o emparentarlo con el mal».

En la larga entrevista, se hizo eco de la posición del exobispo de San Isidro, el moderado Jorge Casaretto. «Decía algo muy importante: el gesto del Presidente estaba bien, pero para una reconciliación verdadera – subrayó – faltaban condiciones. Faltaba arrepentimiento de las partes, de los militares y también de los guerrilleros; faltaba reconocimiento de las culpas; faltaba información sobre las víctimas, sobre los desaparecidos, sobre los cuerpos, sobre quién mató a quién. Como faltaba todo eso, no podía haber una reconciliación verdadera en sentido cristiano».

«También es cierto – no dejó de hacer notar – que las soluciones políticas son siempre sucias, impuras, incompletas. En política se hace lo que se puede. Él obró con lo que tenía a mano. Además, el indulto no borraba el delito: borraba la pena. Por eso Videla, por ejemplo, decía que no quería el indulto, que quería otra cosa. Muchos militares decían lo mismo«.