Mujeres Sociedad

Estertores del ciclo machista y patriarcal

En busca de una nueva conciencia para el encuentro entre los masculino y lo femenino, Boff nos introduce en el desafío que plantea el movimiento internacional de las mujeres.

Por Leonardo Boff

El Día Internacional de la Mujer, que al final del día es el día de la mujer, nos ofrece la oportunidad de pensar sobre el desafío que nos plantea el movimiento feminista mundial. Este movimiento, más que otros, hizo dos revoluciones: puso en tela de juicio el machismo y el patriarcalismoEl machismo como dominación de los hombres sobre la vida de las mujeres que ha durado siglos. La lucha de las mujeres nos ha despertado a la cuestión de género que involucra las relaciones de poder. Esto no puede ser solo hombre. Debe ser compartido entre el hombre y la mujer y evitar la división sexual del trabajo y priorizar la lógica de compartir y coparticipar en el proyecto de vida para dos. De ahí una relación más justa y armoniosa.

En segundo lugar, el movimiento feminista quizás haya hecho la crítica más consistente de la cultura patriarcal que organizó a toda la sociedad y las diversas esferas de la vida y también de la religión. El hombre asumió el poder mediante el cual sometió a otros, dirigió el estado, creó la burocracia, organizó el ejército y libró guerras. Casi todos los héroes y la mayoría de las deidades son hombres. Ocupa la vida pública y relega a las mujeres a la vida privada y familiar. El patriarcado, por las críticas feministas, fue desmantelado teóricamente, aunque en la práctica, siempre trata de dominar a las mujeres nuevamente. Un refugio especial del patriarcado son los medios y el marketing que usan las mujeres, no solo como un todo, sino también en partes, los senos, las piernas, las partes privadas. Es una forma de transformar a las mujeres en objetos y usos.

La gran contribución del feminismo fue haber demostrado que todas o casi todas las culturas que existen hoy en día son patriarcales. La consecuencia es el mantenimiento de la desigualdad en la relación hombre-mujer en todas las áreas. Ya sea en los EE. UU., Alemania y Brasil, una mujer puede hacer el mismo trabajo, incluso el más competente, porque es una mujer, gana al menos un 20-30% menos que el hombre que desempeña la misma función. No es suficiente ser consciente de la superación teórica del patriarcado, sino demoler sus hábitos mantenidos en las instituciones y comportamientos sociales.

Pero no siempre fue así. El ser humano ha existido durante 7-8 millones de años. En la primera fase que duró millones de años, las relaciones hombre-mujer estaban en armonía y equilibrio con la naturaleza. Al contrario de lo que cree el pensamiento patriarcal, la verdadera convivencia humana no se regía por la violencia de los demás, sino por la solidaridad y la cooperación. La violencia es reciente en el proceso de antropogénesis. Ella comenzó con homo faber Hace dos millones de años que en la búsqueda de comida, especialmente la caza, comenzó a usar el instrumento y la fuerza. Entonces el hombre se convierte en el género predominante. Ganó hegemonía cuando surgieron la agricultura, pueblos, ciudades e imperios hace 8,000 años. Las relaciones hombre-mujer se vuelven desiguales: ocupa toda la vida pública, gobierna solo y relega a las mujeres al papel de procreador y cuidador del hogar.

Hoy las mujeres son el 50% de la capacidad laboral

Los cambios siempre se buscaron, culminaron en el siglo XX con la segunda revolución industrial cuando las mujeres ingresaron al dominio público porque el sistema competitivo fabrica más máquinas que los hombres. A fines del siglo XX y hoy las mujeres son la mayoría en la humanidad y casi el 50% de la fuerza laboral mundial. Esto termina el ciclo patriarcal, en cierto modo, y comienza un nuevo paradigma de valorar las diferencias y la búsqueda de la igualdad que aún no se ha logrado.

Las mujeres aportan algo radicalmente nuevo al sistema productivo y al Estado. No solo será competitivo y autoritario. La mujer aporta lo que vivió en el dominio privado: los valores de solidaridad, compartir y cuidar. Millenary fue educado para el altruismo. Si un bebé no tiene a alguien desinteresado para cuidarlo, no duraría ni unos días. Por lo tanto, la entrada de las mujeres al dominio público masculino es una condición esencial para la humanización y una mayor cooperación en el mundo del trabajo y, lo que es fundamental, ayuda a revertir el proceso de destrucción de la naturaleza y la especie humana.

Esto quedó claro en la conciencia colectiva en el Informe de las Naciones Unidas para el Fondo para la Población (UNFPA) que sostiene: ” la raza humana ha estado saqueando la Tierra de una manera insostenible y dando a las mujeres un mayor poder de decisión sobre su futuro puede salvar al planeta de su destrucción “. Tenga en cuenta que aquí no hablan del “poder de participación” que siempre tuvieron, sino del ” poder de decisión”.

Entienden la vida, porque la generan. Serán los principales protagonistas en la decisión de una biocivilización acentuada en el cuidado, la solidaridad y la lógica del corazón, sin la cual la vida no prosperará. Ellos, junto con los hombres que desenmarañaron su dimensión de “anima” (cuidado, amabilidad y amor) que se articula con la dimensión de “animus” (razón, organización, dirección) presente, en sus propias proporciones en cada persona, pueden dar una nueva dirección para nuestra existencia en este planeta y lejos del camino sin retorno, el camino de la perdición.

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